Seksizmas kosmose arba kas nutinka, kai vyrai ir moterys ilgą laiką gyvena kartu arti ir intensyviomis sąlygomis, pavyzdžiui, erdvėlaivyje kosmose? Anksčiau apie seksizmą ir kosmosą buvo publikuotas tekstas „Nowak danguje ir realybėje„.
1999 gruodžio 3 prie keturių rusų prisijungė Kraft Norbert iš Austrijos, Dmitrij Sajenko iš Rusijos, J. Lapierre ir Umeda Masataka iš Japonijos
1999 m. gruodžio 3 d. Judith Lapierre, 32 metų Kanados sveikatos mokslų specialistė ir kandidatė į astronautes, atvyko į Maskvą dalyvauti 110 parų Marso misijos simuliacijoje. Tyrėjai sukūrė kosminės stoties tarptautinės įgulos skrydžio modeliavimo misiją Sphinx-99 (Simulation of Flight of International Crew on Space Station-99). Tai trijų kambarių uždara erdvė, kurioje imituojamas erdvėlaivis kelionės į Marsą metu. J. Lapierre prisijungė prie kitų dviejų būsimų astronautų, japono ir austro. Ji buvo vienintelė moteris. Keturi rusai misijoje jau dalyvavo apie 180 parų.
Viskas buvo gerai iki gruodžio 31 d. Tą dieną „astronautai” surengė nedidelį Naujųjų metų vakarėlį. Įprastinis šventimas vyko pagal Rusijos papročius su daug degtinės ir konjako butelių. Šėlsmas nutrūko, kai Rusijos misijos vadas Vasilij Lukjaniuk priėjo prie Judith ir pasiūlė pasirengti gražiai pramogai.
„Turėtume pabandyti bučiuotis, aš nerūkau jau šešis mėnesius“, – pasakė jis. „Tada galime pasibučiuoti po misijos ir palyginti. Atlikime eksperimentą dabar“. Tada V. Lukjaniuk bandė ištraukti ją iš dviejų kamerų, kurios nuolat stebėjo įgulą ir jos veiklą, regėjimo lauko. Jis du kartus agresyviai pabučiavo Judith, nors ji garsiai protestavo.
Tai įvyko po 10 minučių trukusių muštynių tą patį vakarą anksčiau. Misijos vadas ir vienas jo tautietis susimušė iki kraujo. J. Lapierre vėliau teigė, kad tai buvo abiejų vyrų seksualinio dėmesio į ją rezultatas. Po muštynių ir seksualinės prievartos kanadietė kreipėsi pagalbos į Kanados kosmoso agentūrą.
Vietinės tradicijos
Jos nuostabai, kanadiečiai reagavo ne taip entuziastingai. Judith pasakyta, kad toks elgesys rusams yra normalus, o viešas skundimasis priimančiosios šalies kultūroje būtų laikomas tabu. Jos kolega japonas pasibjaurėjęs pasitraukė iš eksperimento, o J. Lapierre nusprendė pasilikti. Simuliacijos vadovai po dešimties dienų pagaliau sutiko įrengti užraktus erdvėse, jungiančiose Rusijos Mir modulį ir Tarptautinį Marso modulį. Iki to laiko J. Lapierre ir jos kolegos buvo paslėpę peilius stotyje. „Tikėjausi būti geresnėse rankose“, – vėliau pasakė ji. „Tačiau abejoju, ar rusai teikia psichologinę pagalbą kosmonautams, nes aš jos negavau“.
Misijos pabaigoje Rusijos koordinatorius V. Guščin tvirtino, kad muštynės buvo „draugiška kova“, o J. Lapierre „sugadino misijos atmosferą, atsisakydama būti bučiuojama“. Jis pripažino, kad, galbūt, būsimiems Rusijos kandidatams būtų naudinga šiek tiek lavinti kultūrinį jautrumą. Šis, seksizmas kosmose, atvejis parodytas režisieriaus Rudolph Herzog 2022 m. filme „Last exit: Space„. Eksperimento Sphinx-99 fragmentas.
Lapierre patirtas jausmas nėra būdingas tik Žemei. Incidentas Sphinx-99 parodo tik vieną pavyzdį, kaip sunku derinti lytį ir seksualinę dinamiką su misija pagrįstu kosminių kelionių gyvenimu. Kai misijos įgulos palieka Žemę mėnesiams ar metams, labai svarbu suprasti mišrių lyčių dinamiką atskirai, kad būtų išvengta tolesnių seksualinio priekabiavimo ar smurto atvejų.
Iki misijos
Prieš J. Lapierre patenkant į simuliacijos buveinę, vienas iš dalyvius tyriančių psichologų, olandų dokumentininkui pasakė, kad moterys „gali drastiškai pagerinti situaciją ir gali sušvelninti vyrų santykius. Arba jos gali santykius visiškai sugadinti. Tai gali būti tik du dalykai.”
Uždaroje aplinkoje feministinis požiūris, „požiūris būti partnere… kad aš esu lygus, galiu daryti tai, ką darai tu“ – tai neveikia, sakė rusų psichologas. „Vyrų ekipažo lūkesčiai atvykusiai moteriai yra skirtingi. Jie nori jai padėti, nori būti jai riteriais, kurie ją gelbsti, gali būti netgi vaikais šalia jos. Tačiau jiems nereikia dar vieno vienodo partnerio.
Pagal publikaciją „Seksizmas kosmose„